检索结果相关分组
- 《一捧雪》本事与所谓“一捧雪玉杯”辨
- 作者： 康保成 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 明末 鸣凤 附会 李玉 清明上河图 创作 历史记载 民间文学 传奇 传说
- 描述：一明末李玉的《一捧雪》传奇搬上舞台后,立即产生了强烈反响,寻找、猜测其创作依据的工作也随之开始,迄今二、三百年,不断有新的发现。人们认为与《一捧雪》有关的历史记载,归纳起来,大致有如下三种: 一、关于《清明上河图》的传说。
- 蜜沉沉糟重发酵生产白酒
- 作者： 林灿松 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 液化力 品温 出酒 糖化力 重发 白酒 发醇 添加量 谷壳 国酒
- 描述：我区主要产品蜜沉沉酒为省名酒,1984年在全国酒类大赛中获轻工部银杯奖,年产可达1000吨,以往把糟作为饲料出售。为了给企业多增利益,开展对酿酒下脚料的综合利用,我们做了关于进行蜜沉沉糟重发酵生产白酒的试验,并投入了正常生产。
- 减字木兰花·巫峡女
- 作者： 蔡淑萍 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 文学作品 诗歌 现代文学 诗集
- 描述：峭崖陡壁，百折径微惊一发。何处人家，遥看山垭云雾遮。深红一点，负篓小丫轻履险。叠嶂连山，却指学堂在那边。[蔡淑萍荐评]“巫山巫峡气萧森”，着一红衣小姑娘，画面平添生机；关于学堂的问答，深意存焉。
- “僰人悬棺”定名无误：兼析川南悬棺葬的族属问题
- 作者： 邓沛 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 定名和族属问题 僰人悬棺 明代 考证
- 描述：长期以来,关于川南僰人悬棺的定名问题,学术界争议颇大。有学者认为,应定名为僚人悬棺,也有学者认为,应定为都掌蛮悬棺。笔者经多年来对史籍和地方史志的钻研,认为僰人悬棺定名无误,川南悬棺葬的族属即为僰人,也就是明代的都掌蛮。
- “僰人悬棺”定名无误―兼析川南悬棺葬的族属问题
- 作者： 邓沛 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 族属 僰人悬棺 定名
- 描述：长期以来，关于川南“焚人悬棺”的定名问题，学术界争议颇大。有学者认为，应定名为“僚人悬棺”,也有学者认为应定为“都掌蛮悬棺”。经过对史籍和地方史志的研究，可以认为“焚人悬棺”定名无误，川南悬棺葬的族属即为焚人，也就是明代的都掌蛮。
- 三峡悬棺人颅测量研究
- 作者： 胡兴宇 罗传富 蓝顺清 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 三峡地区 民族 颅型 悬棺葬 测量研究 鼻指数 部分指数 测量结果 面指数 僚族
- 描述：川南地区的“焚人悬棺”和三峡悬棺均举世瞩目。关于“僰人悬棺”主人的族属多数学者比较一致的意见为“僚人”,我们以往研究得出的结论支持这一论点。古代川东、三峡地区属古巴国,巴围的居民主要有寅人、儴、蜑等族,賨人、儴、
- 韩国佛教绘画中的地藏图式
- 作者： 李翎 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 插图 地藏 婆罗门 韩国 信仰 图式 图像 本土化 菩萨 佛教绘画
- 描述：引言地藏菩萨,是受释迦牟尼佛之付嘱,于其圆寂后至弥勒菩萨成道间之无佛时代,自誓度尽六道众生始愿成佛之菩萨。地藏,梵名K2itigarbha,音译作乞叉底檗婆。地,住处之义;藏,含藏之义。关于地藏
- 陕西全真道佳话:丘祖孕成《西游记》 --陕西"隐型文化"研究之一
- 作者： 胡义成 年份：2015 文献类型 ：期刊
- 描述：吴承恩并非西游记作者.宋元两代关于全真教领袖丘处机(长春)撰成西游记的三种记载,包括新发现的宋末碑文,是丘麾下陕西全真教道士创作西游记(平话)并托名丘撰的确证.
- 陕西全真道佳话:丘祖孕成《西游记》——陕西“隐型文化”研究之一
- 作者： 胡义成 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 全真教 西游记 丘处机
- 描述：吴承恩并非《西游记》作者。宋元两代关于全真教领袖丘处机 (长春 )撰成《西游记》的三种记载 ,包括新发现的宋末碑文 ,是丘麾下陕西全真教道士创作《西游记 (平话 )》并托名丘撰的确证。
- 谢自然“白日飞升”及其影响
- 作者： 李光辉 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 谢自然 影响 白日飞升
- 描述：本文辨析了古代文献关于谢自然白日飞升记载中的几个重要问题 ,认为 :《唐书》并无谢自然飞升记载 ,谢自然与司马承祯的师徒关系不可能存在 ,韩愈《谢自然诗》的意旨在于指斥飞升成仙之异端。本文还对谢自然飞升对川北地区的影响进行了简略论述。