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补充发言
作者: 有马赖底  年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 佛教协会  佛教遗迹  佛教交流  常任理事  参观访问  佛教文化  大乘佛教  佛教寺院  临济宗  大相国寺 
描述:补充发言日·中·韩国际佛教交流协议会常任理事有马赖底临济宗黄檗宗代表·临济宗相国寺派管长“韩·中·日佛教交流会议汉城大会”隆重地召开了。对此,我感到由衷的喜悦。以大乘佛教思想为基调的韩·中·日佛教人士共会堂,此事本身就是十分可贵的。宗教没有国境,佛...
中日佛教界共同纪念无准禅师圆寂760周年
作者:暂无 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 中日两国  纪念  佛教  奠基仪式  扩建工程  禅师  临济宗  第一人 
描述:本刊讯10月21日,纪念无准禅师圆寂760周年法会暨万寿禅寺扩建工程奠基仪式在杭州余杭径山举行,中日两国的佛教界人士参加。无准师范禅师是南宋临济宗杨歧派的高僧,径山寺的主持。他是日本禅宗的推动者,茶道东传的第人。
大慧宗杲禅法心要
作者: 明尧  年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 宗杲  曹洞宗  丛林  住持  禅师  高僧  临济宗  禅法 
描述:大慧宗杲禅师,宋代临济宗杨岐派高僧,圆悟克勤禅师之法嗣,字昙晦,号妙喜,安徽宣州人,俗姓奚。十七岁剃发、受具。初依曹洞宗诸老,后谒湛堂文准禅师。文准禅师示寂后,参天宁圆悟克勤,发明大事。后奉克勤禅师之命,分座说法,时名重丛林。后隐居云居,既
曹洞宗纲要──《信心铭》禅解
作者: 本光  年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 世间法  现量境  禅道  曹洞宗  人文景观  缘起性空  一切即一  自然景观  习禅  一即一切 
描述:曹洞宗纲要──《信心铭》禅解本光禅宗自六祖慧能法师之后,逐渐兴起,耀彩于盛唐中唐之际。至晚唐五代,禅宗五家亦即禅门五宗充溢佛教寺院,掩盖了教下诸宗,可谓盛之极矣。推五家之宗源,得两大流派:六祖上首弟子南岳怀让,下之马祖道,下之百丈怀海,沩仰宗、临济...
迷路的时候不要着急
作者: 周语  年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 曹洞宗  开创者  日本  禅师  禅法 
描述:日本历史上有位非常有名的禅师叫道元禅师。道元禅师是日本曹洞宗的开创者,是日本村上天皇第九代后裔,九岁时就能解读《俱舍论》,当时人们都认为这很神奇。当时的将军请他去镰仓讲法,年轻的道元就以他的口才和禅法征服了许多人。
禅堂的秘密少林寺癸巳年禅七观察
作者: 李嶷  年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 禅宗丛林  秘密  少林寺  曹洞宗  方丈  规约  修行  生活方式  禅僧  法师 
描述:禅堂,常被称为"选佛场",是禅宗丛林最重要的处所。禅七,是"克期取证"的密集修行,能使僧众心精进,是禅堂最核心的活动。作为禅宗祖庭,少林寺每年农历十月初五(达摩祖师圣诞)开始举行禅七。禅七期间,即便是法务繁忙的方丈永信法师,只要在寺里,每天都要去坐香、监香。
赵朴初会长会见日本曹洞宗访华代表团
作者:暂无 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 佛教协会  赵朴初  管长  大钟  代表团  人民大会堂  名誉  日本曹洞宗  访华  副主席 
描述:全国政协副主席、中国佛教协会会长赵朴初11月18日晚在人民大会堂会见并宴请了日本曹洞宗庆祝净慈寺大钟落成法会友好访华代表团。以日本曹洞宗前管长,大本山永平寺贯首丹羽廉芳为名誉团长的访华代表团行23人,于17日飞
赵朴初会长会见日本曹洞宗大本山永平寺访中团
作者: 陈星桥  年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 佛教协会  国际关系史  赵朴初  纪念碑  实践真理  中日友好  日本曹洞宗  阿育王  世代友好  中华人民共和国主席 
描述:本刊讯11月25日,中国佛教协会会长赵朴初居士在北京亲切会见了以宫崎奕保长老为名誉团长、南泽道人长老为团长的日本曹洞宗大本山永平寺访中团行。该团此次来访是为了参加在浙江宁波举行的道元禅师入宋纪念碑揭幕式。访华期间正值宫崎长老98岁寿辰,赵朴初会长专...
道元禅师的料理
作者:暂无 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 素食  蔬菜  料理  曹洞宗  饮食  佛教  僧侣  日本人  禅师  公元 
描述:受佛教影响甚深的日本,从奈良时期到十九世纪后半期的明治维新期间的1200年间,日本人民的膳食直都是素食类型的。成书于公元三世纪左右的《三国志·魏志·倭人传》,是这样记载日本的:在那块土地上没有牛,没有马匹,没有老虎,没有豹,没有山羊和喜鹊……那
洞山良价的生命论
作者: 杨雪骋  年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 曹洞宗  良价  禅宗  生命论 
描述:本文通过对洞山良价语录等文献的考察,梳理、归纳出良价的生命论:以认识世界的本质、认识自性为人生“大事”;根据对体用关系、空有关系的把握层次,创立偏正五位、君臣五位等学说,作为“明大事”的修行阶梯和生命境界;生命最高境界的表现之就是超越生死,来去自由。
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