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王屋山
作者: 苗哲卢晓更葛道吉  来源:河南日报 年份:2001 文献类型 :报纸 关键词: 《愚公移山》  道教活动  九天玄女  有名  中心地位  天坛  玉真公主  中华民族精神  司马承祯  20世纪40年代 
描述:王屋山
苗族招习俗的文化解读
作者: 欧阳治国  年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 自然崇拜  招龙习俗  苗族 
描述:是苗族崇习俗中的一种,盛行于贵州省雷公山区。苗族招之龙具多态性,包括动物、植物、非生物和自然现象等,这突破了原的动物崇拜论和物崇拜论,而将崇拜的实质指向了最神秘和最原始的自然,即崇拜源于自然崇拜。
“熊”再探
作者: 蒋明智  年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 熊龙  图腾崇拜    稻作文明  巫术 
描述:“熊”再探
寮山嶺
作者: 刘德禄 柯燕  年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 石山  名字  地方  泉水  山间  胜地  仙人洞  村民  可口  石头 
描述:寮山嶺
销魂佳处是
作者: 彭亮  年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 观音  徐霞客游记  灵芝  雁荡山  手电筒  洞内  三绝  道观  灵峰寺  将军 
描述:峰,与湫、岩,并称雁荡三绝。 峰是雁荡山的东大门。这也是徐霞客两次记游雁荡 山,都以峰开始的原因。
寮山巅
作者: 刘德禄 柯燕  年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 灵与肉  土地  家园 
描述:寮山巅
道教与四崇拜
作者: 丁常云  年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 朱雀  宇宙天体  玄天上帝  灵的崇拜  图腾崇拜  道教科仪  中国古代文化  “四灵”  二十八宿  白虎 
描述:道教根植于中国古代文化,它所崇拜的神与中国传统信仰着密切的关系,如对星辰的崇拜,其中宇宙天体二十八宿中的东方七宿神演为青龙,西方七宿神演为白虎,南方七宿神演为朱雀,北方七宿神演为玄武(真武大帝),成为道教崇拜的“四”尊神,并为广大道教徒所崇奉。
杨梦
作者:暂无 年份:2015 文献类型 :人物
描述:杨梦,字元升。宋时两与乡荐,任鄱阳丞。郡疑狱,奉委审讯,剖断如流,后辞官隐居天目山北。
全文:杨梦,字元升。宋时两与乡荐,任鄱阳丞。郡疑狱,奉委审讯,剖断如流,后辞官隐居天目山北。
红拳“盘棍”考
作者: 肖亚康  年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 关中文化  盘龙棍  红拳 
描述:红拳产生于文化源远又独具特色的关中,而盘棍在红拳拳系中被看作密之又密的棍术器械。春秋战国时期大梢子棍(连挺)就已用作兵器,因此盘棍是宋太祖赵匡胤所创大梢子棍之说托名之嫌。红拳的盘棍与赵匡胤的腾蛇棒应一定的渊源。
陈文
作者:暂无 年份:2015 文献类型 :人物
描述:陈文宋福州兴化(今属福建)人字君贲。丞相俊卿之后。初名子,能文章,负气节。咸淳四年廷对第一,度宗易其名文。相贾似道爱其文,雅礼重之。由镇东军节度判官,历崇政殿说书、秘书省校书郎数年,拜监察御史,皆出似道之力皆呈稿似道始行台中相丞凡所见白然文独不呈稿,以得罪似道,知临安府。洪起畏请行类田,似
全文:,皆出似道之力皆呈稿似道始行台中相丞凡所见白然文独不呈稿,以得罪似道,知临安府。洪起畏请行类田,似道主其说,文上疏以为不可。似道怒寝其疏。襄阳被金人所围竟失守,文上疏极言其失范文虎总师无功,似
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