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明后期至清嘉道间统治者对道教的打压及道教的理论攀附
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作者：
周勇 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 统治者 清朝 明后期 道教 世俗化
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描述：在明代世宗以后 ,统治者对道教进行了严厉的限制。入清后 ,清统治者对道教也持批判态度 ,其政策总体是严厉防范和约束。宫廷失宠而衰微的道教此时不得不重新走向社会中下层 ,开始其世俗化过程
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司马承祯、王玄览思想对宋明理学的影响
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作者：
陈澍 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 佛教 巨大 道教 影响 唯心主义 宋明理学 后期 哲学 儒家 司马承祯
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描述：司马承祯、王玄览思想对宋明理学的影响
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亲近自然 还原生活——论华兹华斯诗歌的自然崇拜
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作者：
史忆南 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 新诗歌创作原则 浪漫主义创作方法 华兹华斯 自然诗歌创作
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描述：作为“湖畔派”诗人的代表,华兹华斯一生创作了大量讴歌自然的诗歌作品。1803年成为华兹华斯自然诗作风格的分水岭,前期多表现得清新、自然,充满灵动与浪漫,后期多表现得深刻、理性,充满爱意与伤感。
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唐后期民户大迁徙与两税法
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作者：
翁俊雄 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 全唐文 《文苑英华》 《唐会要》 唐后期 《旧唐书》 《资治通鉴》 民户 《册府元龟》 州刺史 两税法
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描述：唐后期民户大迁徙与两税法
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从司马承祯、王玄览看唐代道教对宋明理学的影响
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作者：
陈澍 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 反省内求 主观唯心主义 认识论 宋明理学 王守仁 唐代道教 陆九渊 司马承祯 王玄览 心外无物
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描述：从司马承祯、王玄览看唐代道教对宋明理学的影响陈澍理学是我国宋元明清时期长达数百年之久的代表官僚地主阶级利益的哲学，也是后期封建制度发展时期影响最大的占统治地位的官方哲学。学术界目前认为宋明理学是儒家唯心主义和佛教的融合。但是，我们必须看到唐代道教对宋...
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廣清
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作者：
延一 彭图 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 境界 五台山 竹林寺 金刚 宕昌 禅师 灵峰寺 石窟寺 菩萨 文殊
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描述：廣清
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清代广州全真道和纯阳观概略
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作者：
黄秋香 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 纯阳观 杜阳栋 李明彻 全真道
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描述：清代广州道教全真道发展较快,纯阳观的建立就是清代广州全真道兴盛的集中体现。
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福清光饼文化及开发
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作者：
王良玉 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 福清光饼 加工工艺 装备
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描述：福清光饼系闽式传统干点,是福清人的精神食粮.由于福清光饼本身的质量变化特点,限制了它的工业化生产及推广.可从加工工艺、设备、风味及包装等方面进行改良来实现福清光饼的工业化生产.
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福清光饼
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作者：
陈新 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 面团 清水 戚继光 松枝 面粉 中间带 配料 生坯 小孔 里边
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描述：福清光饼
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清代的滦平县
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作者：
沈军山 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 滦平 巴克什 古北口 承德市 伊逊河 热河行宫 四十五年 喀喇 木兰围场 十三年
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描述：清代的滦平县沈军山由于明代燕北地区大迁民，长城脚下的滦平县划为蒙汉中立地带，两族人皆不得居住，致使这块土地荒芜了二百年。公元１６４４年，满族统一全国，定鼎北京。古北口外的滦平成为满族聚居地区、清帝王经常活动的场所，同时，也成了南北交通要道。一、政治地...