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禅门《曹洞宗谱》
作者: 王因  年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 教法  曹洞宗  创立者  出家  意谓  个别事物  唐代  南宗  佛教禅宗  即事而真 
描述:禅门《曹洞宗谱》
香港宝莲禅寺
作者: 拾文  年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 佛教协会  曹洞宗  和尚  创始人  道场  大雄宝殿  香港地区  镇江  香港大屿山  住持 
描述:香港宝莲禅寺
全真的心性修炼
作者: 陈明  年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 最高境界  修炼  性命双修  合而为一  先性后命  早期全真道  唐末五代  精神境界  丘处机  心性 
描述:一全真继承唐末五代的内丹学,进一步统摄儒、、佛的思想,倡导性命双修,先性后命,建立起以性为主的内丹道心性修炼体系。全真追求与合一而成仙。在全真看来,是永恒的,而人生则是有限的
作者:暂无 年份:2015 文献类型 :人物
描述:仁约清末民初将领。字静珊。湖南慈利人。福建陆路提督孙开华之子。因功为福建候补台。历任福宁镇总兵,陆军武备学堂总办,长门统领。新军成立,任陆军第十镇统制官。清宣统三年七月任福建水陆提督。辛亥革命后,于年月出任福建省第一任都督。年底为福建镇守使李厚基所驱。入京。年月任将军府永威将军。$图片$
全文:仁约清末民初将领。字静珊。湖南慈利人。福建陆路提督孙开华之子。因功为福建候补台。历任福宁镇总兵,陆军武备学堂总办,长门统领。新军成立,任陆军第十镇统制官。清宣统三年七月任福建水陆提督。辛亥革命后,于年月出任福建省第一任都督。年底为福建镇守使李厚基所驱。入京。年月任将军府永威将军。$图片$
茶一味盛世扬:在湖州市第三届茶大会上的讲话
作者: 杨金土  年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 茶叶  祝贺  湖州市  陆羽  大会  茶文化  禅门  委员会  灵峰寺  古刹 
描述:在春意盎然、风和日丽的美好时节,我们僧俗欢聚一堂,汇集在风景优美的千年古刹灵峰寺前,举办湖州市第三届茶大会,这是禅门和茶界共同的一桩盛事。首先请允许我代表政协湖州市委员会、湖州陆羽茶文化研究会,对大会的召开表示最热烈的祝贺!并对主办的湖州市
作者:暂无 年份:2015 文献类型 :人物
描述:(1864—?)湖南慈利人。字静珊。曾历任福建候补台、福宁镇总兵、福建武备学堂总办、福建巡防营统领、福建新军第十镇统制、福建提督等职。辛亥革命时被推任为福建都督。1913年12月调任为参政院参政。1922年7月授将军府承威将军。
全文:(1864—?)湖南慈利人。字静珊。曾历任福建候补台、福宁镇总兵、福建武备学堂总办、福建巡防营统领、福建新军第十镇统制、福建提督等职。辛亥革命时被推任为福建都督。1913年12月调任为参政院参政。1922年7月授将军府承威将军。
论杨岐禅宗文化对民众思想行为的影响:基于非正式制度对公共管理的作用
作者: 王朝新  年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 禅宗文化  禅文化  非正式制度  思想行为  民众  禅师  公共管理  临济宗 
描述:宋朝庆历年间(1041-1048),方会禅师(996-1049)住持杨岐山普通寺。方会禅师上秉佛祖心宗,中承历代祖师道统,将当时已形成宗派的临济文化发挥到巅峰。
清代广州全真和纯阳观概略
作者: 黄秋香  年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 纯阳观  杜阳栋  李明彻  全真道 
描述:清代广州道教全真发展较快,纯阳观的建立就是清代广州全真兴盛的集中体现。
北京的道观——圣地与世俗的结合
作者: 杨丽华  年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 东汉末年  五斗米道  圣地  道教  世俗  正一道  道观  北京 
描述:道教是我国土生土长的宗教,起源于东汉末年张陵在四川鹤鸣山创立的五斗米。经过历朝历代的发展,道教逐渐分为全真和正一两大教派,延续至今。道教陆续在全国各地建立了大批的道观,这些道观成为道士们传道、生活所在,也成为民众朝拜的圣地。由于道观多
全真的心性道德修养论探析
作者: 吕锡琛  年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 治心为重  清净  德心  德行  全真道 
描述:全真吸取儒佛之精华,形成了颇具特色的心性道德修养理论和方法。本文探讨了全真道心性修炼的道德蕴涵;修炼心性道德的重要作用;心性道德修养的方法及心性道德修养力图达到的理想境界。
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