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德茗洋·坦洋工夫红茶初制工艺
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作者:
李戎娟 林瑞富 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 坦洋工夫 感官审评 德茗洋 初加工
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描述:本文详细叙述了德茗洋·坦洋工夫红茶的初制工艺,从操作规程和各工序适度标志两方面,介绍了萎凋、揉捻、发酵和干燥各个工序。并对本厂生产的坦洋红芽、喜洋洋和申奥红进行了感官审评,分析其品质特点。
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论明末清初全真教“中兴”的成因
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作者:
王志忠 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 明末清初 明中叶以后 全真教 王常月 道教 宗教信仰 明清之际 正一道 全真道 民族矛盾
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描述:论明末清初全真教“中兴”的成因王志忠纵观中国古代封建社会中宗教发展的历史,宗教的兴盛与衰落,每与社会危机之严重与缓和密切相关。在社会政治相对稳定,人民生活比较安宁之时,宗教平缓地持续发展;一旦社会动荡不安,天灾人祸频繁,民生凋敝,则宗教超常迅猛发展,...
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卢文卿
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作者:暂无 年份:2015 文献类型 :人物
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描述:卢文卿,(1905—1936)湖北(另说江西)人。又称卢文清、卢文钦。1927年加人中国共产党。1928年参加中国工农红军,曾在赣东北红军独立团做政治工作,参加了闽浙赣革命根据地各次反“围剿”作战。1933年任闽赣军区独立第一团政治委员;1934年任闽北军分区政治部主任。同年10月中央红军主力长征后
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全文:)政治委员,率部转移至武夷山区,以团为单位分散开展游击战争。1936年春转移至闽东洞空山同闽东独立师会师。不久任红军闽东独立师师长,率部坚持闽东地区游击战争。同年8月在福建宁德庄周墩战争中牺牲。
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卢文卿
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作者:暂无 年份:2015 文献类型 :人物
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描述:(1905—1936) 又名卢文清、卢文钦。湖北(一说江西)人。1927年加入中国共产党,次年参加红军。后参加了闽浙赣根据地历次反“围剿”斗争。1934年10月红军主力长征后留闽北开展游击战争。1935年2月转战到武夷山区,以团为单位分兵活动。次年春率部至闽东洞空山与闽东独立师会师。历任闽赣军区独
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全文:。1935年2月转战到武夷山区,以团为单位分兵活动。次年春率部至闽东洞空山与闽东独立师会师。历任闽赣军区独立一团政委、闽北军分区政治部主任、闽北红军独立师政委兼一团政委、闽东红军独立师师长。1935年8月牺牲于福建宁德庄周墩。
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李嗣邺
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作者:暂无 年份:2015 文献类型 :人物
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描述: 李嗣邺,字衡峰,初名天培,后改名,中国 贵州省 贵阳市人。10岁能文,15岁补县学员。 嘉庆九年(公元1804年) 举人,十五年(公元1810年) 进士。历任实录馆复校官,内阁中书,国史馆方略馆分校官、兼办稽察房事务、文渊阁检阅、平潭同知、兴化知府、 福建乡试内监试官、建宁知府、福宁知府、 台湾
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全文: 李嗣邺,字衡峰,初名天培,后改名,中国 贵州省 贵阳市人。10岁能文,15岁补县学员。 嘉庆九年(公元1804年) 举人,十五年(公元1810年) 进士。历任实录馆复校官,内阁中书,国史馆方略馆
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文山州仡佬族祖先崇拜、自然崇拜及其文化内涵
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作者:
浦加旗 陆芳 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 仡佬族 文山 民族文化
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描述:仡佬族的宗教信仰属于原始的多神崇拜。他们认为世间万物皆有灵,祭之可得福。明末清初迁移到文山州的仡佬族,他们虽然人口不多,但一直保留着本民族的古老文化。作者在收集第一手材料的基础上,参考有关文献,对这里的仡佬族宗教信仰及文化内涵进行探讨。
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遵生之典范,怡养之楷模(续):解读《遵生八笺》养生智慧 第七讲:《坐忘》守一话品质
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作者:
时习之 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 大象 典范 坐忘 道德品质 解读 不寐 自然规律 元气 节食 养生
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描述:《坐忘》是《坐忘铭》的简写,为唐·司马承祯著。宋·曾慥《道枢》一书"农妙篇"中载,内容如下:常默元气不伤,少思慧烛内光。不怒百神和畅,不恼心地清凉;不求无谄无媚,不执可圆可方;不贪便是富贵,不苟何惧公堂。味绝灵泉自降,气定真息自长;触则形弊神逸,想则梦离尸僵。
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费隐通容《五灯严统》与曹洞、临济的批判、辩说
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作者:
定明 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 天王道悟 丘玄素碑 天皇道悟 代付 遥嗣
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描述:费隐通容《五灯严统》与曹洞、临济的批判、辩说
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明代洞宗法脉传承考
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作者:
任宜敏 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 明代曹洞宗 少林系 法脉传承 寿昌系 云门系
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描述:明代洞宗法脉传承考
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临海盖竹洞与葛仙翁茶园探析
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作者:
郑瑛中 王晚霞 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 古代 临海 茶文化 植茶遗址
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描述:临海盖竹洞与葛仙翁茶园探析