-
仙都佛地霍童山
-
作者:
余禺 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 道教 中国 宗教文化 霍童山
-
描述:都说闽东有山可游仙。当两岸葱茏、碧水潺潺的霍童溪引导我们行过一峡口而豁然开朗,那灵秀的山水给人别有洞天之感。此处便是霍童。“霍童”,不仅指称一座历史悠久的古镇,也是方圆几十里奇峰峻岭的统称。
-
仙都佛地霍重山
-
作者:
余禺 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 华严寺 古代 洞天 道场 支提山 道教典籍 佛教典籍 仙都 霍童山 菩萨
-
描述:都说闽东有山可游仙。当两岸葱茏、碧水潺潺的霍童溪引导我们行过一峡口而豁然开朗,那灵秀的山水给人别有洞天之感。此处便是霍童。霍童,不仅指称一座历史悠久的古镇,也是方圆几十里奇峰峻岭的统称。
-
摩尼教传入温州考
-
作者:
林顺道 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 摩尼教 福建 明教 温州 移民
-
描述:温州曾是华化摩尼教民间教派明教活动的重要地区,但对其何时何地何以传入温州问题的研究尚为欠缺。本文通过分析相关历史资料,特别是温州姓氏史志和谱牒资料,以及温州方言状况,认为摩尼教传入温州,可上溯至唐季五代大量闽东移民入温时。
-
明清以降临水夫人信仰之演变
-
作者:
付华顺 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 陈靖姑 信仰 朝廷 演变 明清 唐末五代 民间
-
描述:在福建的民间诸神中.临水夫人与妈祖为女神之中最著者。I临水夫人原名陈靖姑。又称陈大奶,顺懿夫人。临水夫人信仰形成于唐末五代,原是民间巫医信仰,自南宋以降,受朝廷赐封,信仰渐“著于八闽”。
-
永泰玉阳的泰山堂
-
作者:
陈智国 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 永泰县 西北山区 陈靖姑 泰山神
-
描述:永泰县民间多信奉闽台共同的农业神张圣君.以及临水夫人陈靖姑和观音、卢公等,对泰山神的信仰主要集中在县西北山区的霞拔乡、东洋乡.以及沿大樟溪一带的赤锡乡、城峰镇,目前这些地方已发现8座不同规模的泰山堂。
-
湄洲妈祖祭典乐舞艺术特征及文化内涵研究
-
作者:
杨奇阳 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 妈祖 文化内涵 祭典乐舞 艺术特征
-
描述:妈祖祭典习俗历史悠久、影响深远。湄洲妈祖祭典乐舞既融合了古代宫廷宗庙祭祀的艺术精髓,又自成一体,内容独特,散发浓烈的莆仙地域文化特色,具有研究和保护价值,尤其是在进一步促进闽台两地交流方面能够发挥很大的作用。
-
宋代妈祖起源考
-
作者:
王曾瑜 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 宋代 祠神信仰 林二十三娘庙 妈祖 莆田
-
描述:人们都知道,妈祖为中国沿海,特别是闽台地区的重要神祠崇拜。中国社科院历史所的同事王贵民研究员治先秦史,无疑是位有造诣的、功底扎实严谨的学者。他有一次来电话,向我询问宋代的妈祖有无史料。我只是将"妈祖"
-
坦洋工夫红茶初制工艺初探
-
作者:
苏建月 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 干燥 坦洋工夫红茶 萎凋 揉捻 发酵 制作工艺
-
描述:“坦洋工夫”红茶是闽红三大工夫红茶之特种名茶之一,具有150多年悠久的历史,是我国特有的传统产品,在国内外有着独特市场和销费群体。它以其优美的外形、酵厚的滋味而驰名。 工夫红茶初制工艺分为“萎凋→揉捻→发酵→干燥四个工序。现就各工艺作下列论述。
-
中华人民共和国国家质量监督检验检疫总局 《关于核准安徽省霍山县福康石斛开发有限公司等企业使用地理标志保护产品专用标志的公告》
-
作者:暂无 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 地理标志 霍山黄芽 专用标志 有限公司 产品保护 国家质检总局 霍山县 标志保护 安徽省 霍山石斛
-
描述:2010年第172号根据《地理标志产品保护规定》,国家质检总局对安徽省霍山县福康石斛开发有限公司等有关企业(名单见附件)分别就霍山石斛、霍山黄芽、清流溪鱼、永安鸡爪椒、闽笋干、龙池砚、德化白瓷、坦洋工夫、安溪铁观音、峄城石榴、青海冬虫夏草共
-
加强对木拱廊桥文化遗产保护与传承
-
作者:
张德俐 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 专家学者 屏南县 联合国教科文组织 传承 木拱廊桥 国际学术研讨会 非物质文化遗产 文化遗产保护
-
描述:9月30日,“中国木拱桥传统营造技艺”被联合国教科文组织列入《急需保护的非物质文化遗产名录》。在日前于屏南县举办的第三届中国廊桥国际学术研讨会上,来自国内外100多位专家学者及与会的闽浙11县市代表共同呼吁加强对木拱廊桥文化遗产的保护与传承。并提出了五项意见: