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冯邦彦
作者:暂无 年份:2015 文献类型 :人物
描述:主要研究领域: 港澳台经济、区域经济、国际金融 代表性论文: 《东南亚金融风暴冲击港元联系汇率》《港澳经济》1998年1月《货币发行局制度的宏观经济效应》,《暨南学报》2002年2期《香港中银集团重组合并的背景及影响》,《南方金融》2001年11期《亚洲金融合作与“亚元”发展前景》,《
全文:主要研究领域: 港澳台经济、区域经济、国际金融 代表性论文: 《东南亚金融风暴冲击港元联系汇率》《港澳经济》1998年1月《货币发行局制度的宏观经济效应》,《暨南学报》2002年2期
魏启光
作者:暂无 年份:2015 文献类型 :人物
描述:男,汉族,青岛北海船厂高级工程师,福建省人,1944年11月出生,1967年毕业于上海交通大学,现从事技术行政管理专业。1982—1984年援坦专家组组长;1984年至今胜利二号副总建造师、厂副总工程师、游艇分厂厂长。主持建造步行式浅海钻井平台,一次下水钻井成功,获中船总科技进步二等奖。BH—6救
全文:副总工程师、游艇分厂厂长。主持建造步行式浅海钻井平台,一次下水钻井成功,获中船总科技进步二等奖。BH—6救生艇获中船总科技进步三等奖BH—F7.8自由降落救生艇性能优良。BH系列出口创汇,节汇200万美元。
陈文龙
作者:暂无 年份:2015 文献类型 :人物
描述:御史。襄阳(今湖北襄樊市汉江南岸)被围数年,贾似道隐匿军情不报,九年,城陷。文龙上疏言贾似道误国之罪,
全文:御史。襄阳(今湖北襄樊市汉江南岸)被围数年,贾似道隐匿军情不报,九年,城陷。文龙上疏言贾似道误国之罪,被罢职。德祐元年(1275年),贾似道兵败鲁港(今安徽芜湖县西北长江边澛港乡),起为左司谏,寻迁侍
延安行
作者: 孙晓杰  年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 美国人  延安  毛泽东  志丹县 
描述:在志丹县毛泽东旧居 他在这孔窑洞里解开两万五千里长的绑腿 带用狼毫毛笔在草纸上擦出火花 追剿他的子弹吓了一跳! 他用油灯思考 用谷物的根须的方式,同泥土交谈 用劣质烟草的咳嗽唤回一些往事 表情严肃地戴上一个名叫埃德加·斯诺的 美国人的 八角军帽照相
《福鼎白毫银针》
作者: 林佐夙 林德叶  年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 传统工艺  福鼎白毫银针  白茶  针型茶 
描述:福鼎白毫银针(简称福鼎银针)是白茶类针型茶的传统工艺名茶。白茶乃我国特产,产于福建,是福建独有的特种外销茶。白茶是不经炒揉,直接萎凋、烘干而成的。按茶树品种不同可分为大白、水仙白和小白。按采摘标准不同可分为白毫银针、白牡丹、贡眉和寿眉。在大白茶茶树上...
茶中奇葩—中国白茶
作者: 王忠义 苏子钊  年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 氧化作用  花色品种  适制品种  福鼎大白茶  中国  闽北水仙  品质风格  福云六号 
描述:白茶为六大茶类之一,属轻微发酵茶,为我国独有。因成品茶芽满披白毫,如银似雪而得名。由于制法既不破坏酶的活性,又不促进氧化作用,因此其品质风格既有绿茶的鲜爽又带红茶的甘醇。根据原料嫩度的不同及工艺上的差异,分为白毫银针、白牡丹、贡眉、寿眉及新工艺白
中国历史名茶在国际市场畅销信息
作者: 陈椽  年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 武夷岩茶  名茶  青茶  白茶  云南普洱茶  绿茶  国际市场  香港地区  茉莉花茶  铁观音 
描述:我国传统外销名茶,历史悠久,茶类多,除红、绿茶外,还有黑茶、白茶、青茶和新销路的花茶。黑茶有云南普洱茶、广西六堡茶;白茶有福建的白毫银针和白牡丹;青茶有福建的铁观音和武夷岩茶。这些著名老茶类,近年来,外销发展很快,新销路很广,有几
政和茶叶史话
作者: 吴子秋  年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 银针  白毫  史话  县志  政和县  岩茶  白茶  玉圭  茶树  白牡丹 
描述:政和县位于福建省东北部,北纬27°05′至27°23′,东经118°33′至119°17′之间。境内山峦起伏,森林密布,溪渠纵横,石峻水湍,是一个“九山半水半分田”的山区。由于土质肥沃,气候温和,雨水充沛,所产的“政和工夫”、“白毫银针”、“白牡丹”等传统
赵朴初会长会见日本曹洞宗访华代表团
作者:暂无 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 佛教协会  赵朴初  管长  大钟  代表团  人民大会堂  名誉  日本曹洞宗  访华  副主席 
描述:全国政协副主席、中国佛教协会会长赵朴初11月18日晚在人民大会堂会见并宴请了日本曹洞宗庆祝净慈寺大钟落成法会友好访华代表团。以日本曹洞宗前管长,大本山永平寺贯首羽廉芳为名誉团长的访华代表团一行23人,于17日飞
全真道人居理念及其当代价值
作者: 赵卫东  年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 当代价值  人居理念  全真道 
描述:全真道内丹修炼得以进行,需要满足法、财、侣、地四个方面的条件,其中"地"即是指修道场所,而全真道的人居理念主要体现在其对修道场所的选择上。其在选择修道场所时所体现出来的崇阳、择静、取便和尚简的理念,对于当代社会合理而科学的择居具有重要启示价值。
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