-
裙长裙短3000年
-
作者:
念奴 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 大摆裙 维多利亚时期 迷你裙 知识女性 裙摆 欧洲中世纪 女裙 服饰 半长裙 贵族妇女
-
描述:裙长裙短3000年文/念奴裙长裙短,裙大裙小,裙宽裙窄,裙复杂裙简单……在穿着打扮方面刻意讲穷的人类女性,自从与裙装结缘之后,可说是对裙子的变化从不忽视。通常,裙摆的位置及其繁简程度,不但可以决定女装的轮廓造型、块画分割比例和总体风格,而且在人类服饰...
-
白色的图腾:熠熠闪烁的苗族银饰
-
作者:暂无 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 衣片 闪烁 文化内涵 苗族 图腾崇拜 民俗生活 社会历史 白色 乡土气息 宗教巫术
-
描述:苗族银饰有银角、银花、银冠、银雀、银帽、银马花、银排、银簪、银插针、银耳环、银项圈、银项链、银锁、银玉领、银衣片、银腰带、银吊饰、银扣子等二十多种,风格各异,工艺精湛,富丽堂皇,盛装银饰重量多达十七八斤,
-
宋桂芳
-
作者:暂无 年份:2015 文献类型 :人物
-
描述:二级演员。女,汉族,1941年7月出生,天津人。毕业于黑龙江艺术学校,历任密山市评剧团演员、副团长、书记。现任黑龙江省艺术学校牡丹江分校评剧班教员。黑龙江省剧协会员。 主要业绩:出身于梨园世家,其父宋奎英是密山市闻名的京剧演员,大姐宋丽芬是中国戏曲学院教授。先师承周喜增学习京剧老生,后师承评剧创始
-
全文:艺术的精华,形成了自己独特的艺术风格。在艺校任教时向学生们传授了《花为媒》、《辛安驿》、《铁弓缘》、《断桥》、《樊江关》、《刘海砍樵》等剧目;1992年曾被营口戏曲学校邀请,向学生们传授《铁弓缘》一剧,受到外省同行、学生们的高度赞赏。
-
精微细巧流古韵 鬼设神施夺天工 东阳木雕
-
作者:
黄建军 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 清代 雕刻 木雕工艺 黄杨木 东阳木雕 木雕艺术 建筑木雕 地方特色 明清时期 建筑装饰
-
描述:经过传统的积淀,中国木雕工艺到明清时期达到一个兴盛期,形成了风格殊异、自成系统的木雕流派,各具鲜明的地方特色。当今木雕收藏市场上,持续维持高价位的基本上是东阳木雕、黄杨木雕、金漆木雕、龙眼木雕等"四大木雕"。其中唯一以冠邑名而闻名的东阳木雕……
-
造访普宁寺
-
作者:
白云翔 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 多民族 清代 承德 寺庙 凝聚 代表性 普宁寺 规模 古建筑 大佛寺
-
描述:承德的“外八庙”,是清代修建的一个规模庞大的寺庙群,凝聚了汉、蒙、藏等多民族建筑风格和艺术的古建筑宝库。它们分布在承德避暑山庄外东面和北面,像众星棒月般围绕着避暑山庄,普宁寺是其中最具代表性的建筑,曲于寺内有一尊金漆木雕大佛,俗称大佛寺。
-
土家族哭嫁歌的悲剧性内涵
-
作者:
曹毅 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 封建礼教 封建宗法制度 哭嫁歌 婚姻悲剧 文化内涵 悲剧心态 土家族地区 新嫁娘 女性 礼教制度
-
描述:土家族哭嫁歌的悲剧性内涵曹毅土家族有着许多独特的风俗习惯,如办丧事“歌而不悲”和嫁姑娘“哭而不喜”便是其极典型的民俗事象。在此基础上产生的丧堂歌和哭嫁歌也是独具一格,特色鲜明。从艺术表现风格看,贯穿上家族洋洋万余言哭嫁歌中的感情基调和人物心态就是一个...
-
茶中奇葩—中国白茶
-
作者:
王忠义 苏子钊 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 氧化作用 花色品种 适制品种 福鼎大白茶 中国 闽北水仙 品质风格 福云六号
-
描述:白茶为六大茶类之一,属轻微发酵茶,为我国独有。因成品茶芽满披白毫,如银似雪而得名。由于制法既不破坏酶的活性,又不促进氧化作用,因此其品质风格既有绿茶的鲜爽又带红茶的甘醇。根据原料嫩度的不同及工艺上的差异,分为白毫银针、白牡丹、贡眉、寿眉及新工艺白
-
善昭的禅教育思想
-
作者:
闫孟祥 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 代别 三玄三要 “西河师子” 临济宗
-
描述:禅宗发展到善昭,其对僧徒的接引教育方式达到相对完善形态。这种教育可以概括为两个方面:基础教育和门风特色接引。两方面都有突出特色,尤其后者被称为“汾阳门风”,承继临济宗的“大机大用”,具有义玄以降各代宗师的凌厉峻烈风格。同时,在活跃、细腻、完善等方面又有所发展。
-
晚明高僧月幢禅学思想述论
-
作者:
张新民 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 禅道思想 月幢 禅道方法 临济宗
-
描述:月幢和尚是南明时期先入禅而后持守遗民立场的著名僧人 ,他的说法活动不仅扩大了破山、丈雪禅系在西南地区的影响 ,而且具有纵横自在、灵活多变的禅道风格和特点 ,表现出很高的禅悟超越境界和性灵解放智慧 ,代表了明清时期临济宗深入边地主动谋求发展的一个极其重要的面相
-
琴僧东皋佛学师承与入室之地考
-
作者:
共由 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 阔堂大文 觉浪道盛 上塔伏虎禅院 东皋心越 崇先显孝禅寺
-
描述:东皋师父阔堂大文为杭州上塔伏虎禅院住持,东皋于1668年投其门下,1670年成为其嗣法弟子、曹洞宗寿昌派第三十五世。此系东皋禅师人生历程之最为重要的转折点和新起点,与尔后他艺术作品的内容、风格、情趣、成就及其对日本文化艺术的贡献等方面均有密切关联。