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新四军烈士遗属王兰英跨世纪的凄美故事:一百年,从苦到甜
作者: 毛彩云 许峰 阎康明  年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 王兰英  凄美  遗属  民国时期  农户家庭  新四军  故事  烈士 
描述:1912年,清王朝覆亡,中国进人民国时期。第二年,王兰英出生在扬州市江都区樊川镇友爱村的一个普通农户家庭,这是一个苏北水乡的小村,民风淳朴,生活平静。
心语热线
作者: 心语  年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 成熟  基本原则  棉布  婚姻  丈夫  冷战  财政  自来水  男人  教导 
描述:成熟的爱是棉布衫心语姐姐:我刚刚结婚,一些经验丰富的女伴就教导我说要把家庭的一些基本原则从开始就贯彻好。比如让丈夫多做家务,要把财政大权牢牢控制在自己手里,争吵时一定要占上风,冷战时决不能先服软
作父母再婚的架桥人
作者: 苏佛辉  年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 家庭生活  架桥  再婚  父母  儿子  吵架  妻子 
描述:最近,笔者问一位同事的儿子,“听说,你老爸找了新老伴,家庭生活过得和谐吗?”他说,“谁管他的,我根本就不上他家的门。”和他搭肩搂腰的妻子亦说:“土埋了大半截子,还找什么老伴?生气吵架,活该!”
做父母再婚的架桥人
作者: 苏佛辉  年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 情感需求  家庭生活  孤独感  架桥  再婚  父母  老年人  青年人  和谐  专利 
描述:最近,笔者问一位同事的儿子,听说,你老爸找了新老伴,家庭生活过得和谐吗?他说,谁管他的,我根本就不上他家的门。和他搭肩搂腰的妻子亦说:土埋了大半截子,还找什么老伴?生气吵架,活该!
春风化雨好家风:浙江省临安市衣锦小学家风文化建设纪实
作者: 陆宁  年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 家风  浙江省  文化建设  风化  纪实  临安市  小学  家训 
描述:2014年9月,在临安市锦北街道泥川村举办的“好家风”家庭褒奖礼上,衣锦小学的队员身着仿古代学子的对襟青衣,朗朗诵读《钱氏家训》,成为整个褒奖礼上一道别样的风景。
陈秀英
作者:暂无 年份:2015 文献类型 :人物
描述:女,汉族,煤炭科学研究总院北京建井所高级工程师,河南省人,1935年8月出生,1960年毕业于北京石油学院,现从事机械设计及制造专业。1960年毕业一直从事钻井设备研究,1985年开始研究反井钻机与工艺,卓有成效,是反井钻机方面的学科带头人之一主持研究的“LM—200型反井钻机”1991年获部一等奖
全文:工艺,卓有成效,是反井钻机方面的学科带头人之一主持研究的“LM—200型反井钻机”1991年获部一等奖;“反井钻机与工艺”1988年获部二等奖第二名,是推广以上项目的主要负责人,为国家取得了较大的经济效益和社会效益。
李云彬
作者:暂无 年份:2015 文献类型 :人物
描述:1949年生,湖南龙山县人。中专文化。现为龙山县民族陶瓷工艺厂科研室主任。从事陶瓷设计和装饰工作。设计的“土家苗寨风情奠”火锅、高级米黄紫砂磁化茶水桶定为参加“第三届国际陶瓷展美浓92”大奖赛赛品及“92陶瓷国际博览会”展品。亦擅硬笔书法,作品收入《当代硬笔书法家作品选》、《中日硬笔书画名人大辞典》
全文:1949年生,湖南龙山县人。中专文化。现为龙山县民族陶瓷工艺厂科研室主任。从事陶瓷设计和装饰工作。设计的“土家苗寨风情奠”火锅、高级米黄紫砂磁化茶水桶定为参加“第三届国际陶瓷展美浓92”大奖赛赛品及
茶中奇葩—中国白茶
作者: 王忠义 苏子钊  年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 氧化作用  花色品种  适制品种  福鼎大白茶  中国  闽北水仙  品质风格  福云六号 
描述:白茶为六大茶类之一,属轻微发酵茶,为我国独有。因成品茶芽满披白毫,如银似雪而得名。由于制法既不破坏酶的活性,又不促进氧化作用,因此其品质风格既有绿茶的鲜爽又带红茶的甘醇。根据原料嫩度的不同及工艺上的差异,分为白毫银针、白牡丹、贡眉、寿眉及新工艺
起重铺管船吊机S690 QL高强钢焊接
作者: 薛运洪  年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 屈服强度  焊接工艺评定  焊后热处理 
描述:针对S690 QL钢板材质特点,制定出一套实用的焊接工艺以保证焊接质量。采用药心焊丝气保焊接方法,按等强原则选用焊接材料,对焊接热输入和道间温度严格控制,并采用焊后热处理工艺,成功应用于塔吊产品的生产焊接,高效、高质量地完成了工程施工。
新疆卫拉特蒙古族传统刺绣植物图案象征意义探析
作者: 闫天宝  年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 传统刺绣  民族性  新疆卫拉特蒙古族  植物图案 
描述:新疆卫拉特蒙古族传统刺绣植物图案是民族工艺美术的重要组成部分。随着工艺美术的快速发展,人们把生活中一切器物的色彩、造型与纹饰的整体设计叫做图案。刺绣植物图案是新疆卫拉特蒙古族牧民在生活中常用的一种装饰图案,表达了牧民对自然的崇拜与热爱。
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