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我国上古三代的社神崇拜
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作者:
王宝生 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 周王朝 夏商周三代 土地所有权 农业生产 祭祀 土地所有制 我国古代 崇拜 土地神 社神
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描述:我国古代长期盛行着对社神——土地神的崇拜。南宋诗人陆游在其著名的农村诗《游山西村》中,就曾把“箫鼓追随春社近”作为当时浙江农村富有特征性的风俗来描写的。为了迎接春社日(立春后第五个戊日,古代农民们祭祀土地神的日子),农民正在排练节
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新周期新动向新看点:评2010年全国武术套路锦标赛
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作者:
乔熛 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 2010年 武术套路 女运动员 锦标赛 周期 体育中心 体育馆 杭州市
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描述:2010年全国武术套路锦标赛于4月5日至8日在浙江省杭州市黄龙体育中心体育馆举行,来自全国41个代表队的371名男女运动员分别参加了长拳、太极拳、南拳、刀术、剑术、南刀、太极剑、棍术、枪术、南棍10个单项及对练的比赛.
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新周期 新动向 新看点:评2010年全国武术套路锦标赛
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作者:
乔熛 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 全运会 太极剑 女运动员 比赛项目 南拳 武术队 锦标赛 太极拳 武术套路比赛 新周期
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描述:2010年全国武术套路锦标赛于4月5日至8日在浙江省杭州市黄龙体育中心体育馆举行,来自全国41个代表队的371名男女运动员分别参加了长拳、太极拳、南拳、刀术、剑术、南刀、太极剑、棍术、枪术、南棍10个单项及对练的比赛。
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余姚明代袁炜墓出土文物
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作者:
鲁怒放 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 墓葬 明代 袁炜
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描述:1968年浙江余姚县明代袁炜墓出土墓志铭、墓志铭盖、银锭、玉带片、银簪、玉簪、鎏金银帽饰、玛瑙发冠、青花小瓷盅等31件文物。其中3件银锭均阴刻铭文,内容包括时间、地点、用途、重量和官吏、大户、银匠的身份及姓名,为研究明代赋税制度提供了实物证据。
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坦洋工夫红茶初制工艺初探
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作者:
苏建月 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 干燥 坦洋工夫红茶 萎凋 揉捻 发酵 制作工艺
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描述:“坦洋工夫”红茶是闽红三大工夫红茶之特种名茶之一,具有150多年悠久的历史,是我国特有的传统产品,在国内外有着独特市场和销费群体。它以其优美的外形、酵厚的滋味而驰名。 工夫红茶初制工艺分为“萎凋→揉捻→发酵→干燥四个工序。现就各工艺作下列论述。
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中华人民共和国国家质量监督检验检疫总局 《关于核准安徽省霍山县福康石斛开发有限公司等企业使用地理标志保护产品专用标志的公告》
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作者:暂无 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 地理标志 霍山黄芽 专用标志 有限公司 产品保护 国家质检总局 霍山县 标志保护 安徽省 霍山石斛
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描述:2010年第172号根据《地理标志产品保护规定》,国家质检总局对安徽省霍山县福康石斛开发有限公司等有关企业(名单见附件)分别就霍山石斛、霍山黄芽、清流溪鱼、永安鸡爪椒、闽笋干、龙池砚、德化白瓷、坦洋工夫、安溪铁观音、峄城石榴、青海冬虫夏草共
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中国有个三都澳
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作者:
王宏甲 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 野生茶树 白茶 木拱廊桥 三都澳 红茶 闽东 世纪初 武夷山 国家地质公园 太姥山
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描述:曾经,海外来信、发电报只写大清国三都澳或中国三都澳,不必写哪省哪县就能送达收信人。三都澳在什么地方?2009年春夏,我去了两次闽东。两次都想,三都澳,三都澳,我们是应该知道的。可这以前,我对此一无所知。现在也知之不多,就这不多,已很令我惊叹!
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都掌人是山都木客吗?
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作者:
陶利辉 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 兴文县 都掌蛮 四川宜宾 经济文化 木客 悬棺葬 少数民族 叙州府志 唐宋时期 史书
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描述:1983年蒋炳钊先生在《厦门大学学报》第三期上发表了《古民族“山都木客”历史初探》一文,该文对汉晋及唐宋时期在我国史书上出现的“山都”与“木客”作了较为翔实的探讨。蒋先生认为:“山都”与“木客”是一个古代民族,主要分布在我国东南和南方诸省,尤以赣、粤、闽交界
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客家人的形成及人文特征——华南汉族族群研究之三
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作者:
徐杰舜 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 人文特征 客家人 形成 分布
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描述:客家人是华南汉族的主要族群之一,主要分布在赣、闽、粤、桂、台等地区,海外也广有分布,其足迹几乎遍及全世界,总数约4500万人。客家人的形成,始于宋元时代,形成于明代中叶。客家人具有自我意识强烈、崇尚忠孝节义、重农轻商及流行二次葬等文化特征。
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畲族山歌与“双音”
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作者:
郑小瑛 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 山歌 演唱形式 浙南地区 民族特点 伴随着 劳动节奏 双音 音乐家 闽东 党的民族政策
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描述:在闽东山区,經常可以听到高亢、抑揚的歌声伴随着伐木、采茶、翻薯、割稻的劳动节奏,此起彼伏,隔山呼应,非常婉轉动听。山区的群众都說:“哪里有歌声,哪里就有畲族人民”。的确,畲族人民中没有脱离生产的專业音乐家,但却是人人能歌,个个善唱。